МАТИЦА СЕРБСКАЯ

Старейшее сербскoе литературное,культурноеи научное учреждение

Она основана в городе Пешт в 1826 году в период освобождения Сербии от  многовекового турецкого ига и роста самосознания народа, ощутившего необходимость  включения в полной мере сербов в современные европейские течения. Поэтому деятельность Матицы с самого начала была направлена на ознакомление Европы с сербской культурой, а также – на просвещение сербского народа. В этих целях была развита богатая издательская деятельность. Ее основой был известный журнал Летопись, который начал издаваться в 1824 году. Позднее выходят в свет многочисленные издания, в том числе и одно с подчеркнуто просветительской задачей под названием Книги для народа. В 40-е годы XIX века в рамках Матицы было решено создать условия для занятия наукой. Тогда и образовалась библиотека с книжным фондом из различных научных областей и собрание рукописей.

Матицу сербскую в 1864 году переместили из пештского Текелианума в новисадский Платонеум. Нови-Сад с тех пор известен как Сербские Афины. Город получил такое название, потому что считалось, что вокруг Матицы сербской собирались самые образованные и самые мудрые люди того времени.

Настоящая связь стала потом еще значительнее.  Матица сербская стала символом гражданского общества, высокой культуры, просвещения и благотворительности. При этом она и была, и осталась всенародной. Ее основатели (молодой докторант Йован Хаджич и богатые предприниматели Джордже Станкович, Иосиф Миловук, Йован Деметрович, Гаврила Бозитовац, Андрей Розмирович, Петар Раич), как и первые благотворители, жили в разных областях, от Вены до Темишвара и от Дубровника до Пешта. Они принадлежали к различным общественным слоям. Покровителями и членами Матицы сербской были правитель Сербии Милош Обренович и его брат Еврем, дворянин Савва Попович Текелия, барон Йован Николич из Рудни, правитель Черногории Петар II Петрович Негош, члены королевской семьи Карагеоргиевичей, писатели, народные трибуны, ученые с мировым именем, подобно Михаилу Пупину, а также менее известные граждане, которые своими пожертвованиями поддерживали просветительскую миссию Матицы сербской. Их объединила благородная идея создания одного общего «улья» и мысль о том, что служить святой Матице сербской является честью. Этой идее следовали тысячи людей. Среди них были и представители других народов.
Именно благодаря значительной поддержке народа Матица некоторое время была самым богатым фондовым учреждением в Венгрии. Из ее фондов финансировались капитальные проекты, имеющие колоссальное значение для стандартизации сербского языка и развития различных научных дисциплин. Одновременно Матица заботилась об обучении одаренных учеников и студентов, составляющих основу будущей элиты интеллигенции.

_____________

В Матице сербской числится около 2.000 сотрудников. Они включены в несколько десятков проектов в рамках семи научных отделений (Отделение литературы и языка, Лексикографическое отделение, Отделение обществанных наук, Отделение естественных наук, Отеделние изобразительного искусства, Отделение сценического искусства и музыки и Рукописное отделение), готовят материалы для десяти научных журналов Матицы и работают над подготовкой фундаментальных для сербской культуры и науки публикаций, таких как Сербская энциклопедия, Сербский биографический словарь, Словарь сербского языка, Правописание... В Библиотеке Матицы сербской -свыше  3.500.000 книг, а в Галерее – богатая коллекция сербской живописи XVIII - XX вв. Издательский центр продолжает традицию прежнего Издательства Матицы сербской, издания которого в юговосточной Европе десятилетиями были узнаваемы по знаку МС, за которыми стояла качественная и тщательно отобранная литература из различных областей. Матица сербская ежегодно выдает награды за достижения в различных областях культуры и науки.

_____________

Матица сербская была примером для многих народов. По ее образцу были основаны Матица чешская в 1831 г., Матица иллирийская в 1842 г. (переименованная в Матицу хорватскую), Матица серболужицкая в 1847 г.,  Матица галицко-русская во Львове в 1848 г., Матица моравская в 1849 г., Матица далматинская в Задаре в 1861 г., Матица словацкая в 1863 г., Матица словенская в 1864 г., Матица опавская в 1877 г. и Матица в тешинском княжестве в 1898 г. (от которых образовалась в 1968 г. Матица силезская), Матица польская во Львове в 1882 г., Матица школьная в тешинском княжестве в 1885 г., Матица школьная в Варшаве в 1905 г., Матица болгарская в Царьграде в 1909 г. и новая Матица болгарская в 1989 г.